abril 27, 2020

Valentín, Papa

Valentín, Papa

100 -Valentín: Roma; Agosto 827-Septiembre 827.
Nació en Roma. Elegido el 1.IX.827, murió el 16.IX.827. Fue amado por el pueblo, nobleza y clero, gracias a su pureza. El comienzo de su breve pontificado fue acogido con grandes manifestaciones de júbilo por su carácter bondadoso.


Legado: formó y colaboró con grandes manifestaciones religiosas pas promulgar la fe cristiana.
El Papa Valentín  (en latín : Valentinus ; murió el 10 de octubre de 827) fue obispo de Roma y gobernante de los Estados Pontificios durante dos meses en 827. Era inusualmente cercano a su predecesor, Eugenio II , de quien se rumoreaba que era su hijo o su amante. y se convirtió en papaantes de ser ordenado sacerdote. Era un noble y elegido por la nobleza , que luego se convirtió en la costumbre.

Nacido en Roma, en la región de la Vía Lata , Valentine era hijo de un noble romano llamado Leoncio.

Mostrando una aptitud para el aprendizaje temprano, fue trasladado de la escuela adjunta al palacio de Letrán y, según el Liber Pontificalis , se hizo un diácono por Pascual I(817-824). 
Su biógrafo en el Liber pontificalis elogia su piedad y pureza de moral, lo que le valió el favor de Pascual I, quien lo elevó al rango de archidiácono .

También fue claramente favorecido por el sucesor de Pascual, Eugenio II, hasta el punto en que circulaban rumores de que Valentine era realmente el hijo de Eugene. Según Louis-Marie DeCormenin, otros rumores declararon que Valentine y Eugene estaban involucrados en una relación ilícita.

Con la muerte de Eugenio II, Valentine fue aclamado como papa por el clero romano, la nobleza y la gente. Lo sacaron de la Basílica de Santa María la Mayor y lo instalaron en el Palacio de Letrán , ignorando sus protestas. En su apuro, lo entronizaron antes de que fuera ordenado sacerdote. Esta fue una reversión inusual de los procedimientos normales, y de hecho fue la primera vez que sucedió en la historia registrada del papado , aunque se repetiría durante el pontificado de Benedicto III.

El domingo siguiente fue formalmente consagrado obispo en la Basílica de San Pedro. No hubo representantes imperiales presentes durante las elecciones, y Valentine no tuvo oportunidad de ratificar su elección con el emperador carolingio , ya que murió en cinco semanas, muriendo el 10 de octubre de 827.

Legado
La elección de Valentine fue otra señal de la creciente influencia que la nobleza romana estaba teniendo en el proceso electoral papal. No solo se las arreglaron para elegir a uno de los suyos, sino que también participaron en la elección misma. El Concilio de Letrán de 769 , bajo Esteban III , había ordenado que la elección del Papa fuera responsabilidad exclusiva del clero romano, y que la nobleza solo pudiera ofrecer sus respetos después de que el Papa hubiera sido elegido y entronizado. Sin embargo, el edicto de este consejo había sido derogado con el Ludowicianum de 817, que disponía que la nobleza romana participaría en las elecciones papales.

Esta invasión gradual en el proceso electoral papal alcanzaría su punto más bajo durante el siglo X, cuando elel papado se convirtió en el juguete de la aristocracia romana.
=
Fuente: oremosjuntos.com

abril 26, 2020

Eugenio II, Papa

Eugenio II, Papa

99 -Eugenio II: Roma; Febrero (Mayo) 824- Agosto 827.
Nació en Roma. Elegido el 11.V.824, murió el 27.VIII.827. Se le atribuye la institución de los seminarios. Formó una comisión para la actuación de los cánones y leyes: de éstos severos censores tiene origen la actual Curia Romana.


Legado: instituyó los seminarios para los clérigos

Eugenio II. (Roma (¿?) – 27 de agosto de 827). Papa n.º 99 de la Iglesia católica de 824 a 827.

Elegido con el apoyo de la nobleza y en contra de la opinión del pueblo romano que prefería como papa a Licinio, solicitó el apoyo del emperador Ludovico Pío quien envió a Roma a su hijo y corregente Lotario I con el fin de mantener la autoridad del nuevo Papa.

Aprovechando su estancia en Roma, Lotario impuso a Eugenio II un documento conocido como Constitutio Lotharii por el que se corrigieron los numerosos abusos de la administración papal, se restauró el poder de la nobleza y se incluyó un estatuto según el cual ningún papa sería consagrado hasta que su elección hubiera sido aprobada por el emperador de Occidente.

Durante su pontificado, al constatar que muchos clérigos desconocían aspectos básicos de la doctrina, decretó que los mismos fueran suspendidos de sus funciones hasta ser debidamente formados, por lo que se le atribuye la creación de los seminarios.
Habilitó a los clérigos a dedicarse a actividades seculares y a vestir de acuerdo con dichas actividades.

Asimismo formó una comisión para vigilar los cánones y leyes de la Iglesia y que constituyó el germen de la curia romana.

Por las medidas que adoptó a favor de los pobres, viudas y huérfanos recibió el sobrenombre de “padre del pueblo”.

Falleció el 27 de agosto de 827 y fue enterrado en la Basílica de San Pedro.
=
Fuente: oremosjuntos.com
El Papa Eugenio II (en latín : Eugenio II ; murió el 27 de agosto de 827) fue obispo de Roma y gobernante de los Estados Pontificios desde el 6 de junio de 824 hasta su muerte. Nacido en Roma , fue elegido por los nobles para suceder a Pascual I como papa a pesar del clero y la gente que favorecía a Zinzinnus. La influencia del carolingioFrancos sobre la selección de los papas se estableció firmemente.

El papa Eugenio convocó un concilio en Roma en 826 para condenar la simonía y suspender al clero no entrenado. Se decretó que se establecerían escuelas en las iglesias catedralicias y otros lugares para impartir instrucción en literatura sagrada y secular. Su participación en la controversia de la iconoclasia bizantina fue en gran medida intrascendente.

Carrera temprana
En ediciones anteriores del Liber Pontificalis Eugene se dice que era hijo de Boemund, pero en las ediciones más recientes y más precisas, no se da el nombre de su padre. Mientras era arcipreste de Santa Sabina en el Aventino , y se decía que había cumplido muy concienzudamente los deberes de su posición. Eugene es descrito por su biógrafo como simple y humilde, erudito y elocuente, guapo y generoso, un amante de la paz y totalmente ocupado con la idea de hacer lo que le agrada a Dios .

Adhesión
Eugene fue elegido Papa el 6 de junio de 824, tras la muerte de Pascual I . Pascual había intentado frenar el rápido aumento del poder de la nobleza romana, que había pedido apoyo a los francos para fortalecer sus posiciones contra él. Cuando Pascual murió, estos nobles hicieron grandes esfuerzos para reemplazarlo con un candidato propio.

El clero presentó a Zinzinnus, un candidato que probablemente continuará la política de Pascual. A pesar de que el Concilio Romano de 769 bajo Stephen IVHabía decretado que los nobles no tenían derecho a una participación real en una elección papal, los nobles tuvieron éxito en asegurar la consagración de Eugenio. La candidatura de Eugene fue respaldada por el abad Walla, quien estaba en Roma y se desempeñó como consejero del actual emperador, Louis el Piadoso , y su antecesor, Carlomagno.

La elección de Eugenio II fue un triunfo para los francos, y posteriormente resolvieron mejorar su posición. En consecuencia, el emperador Luis el Piadoso envió a su hijo Lotario I a Roma para fortalecer la influencia franca. Los nobles romanos que habían sido desterrados durante el reinado anterior y huyeron a Francia fueron retirados del mercado y se les devolvió su propiedad. Una constitución romanaLuego se acordó entre el papa y el emperador en 824 que avanzó las pretensiones imperiales en la ciudad de Roma, pero también verificó el poder de los nobles.

Esta constitución incluía el estatuto de que ningún papa debería ser consagrado hasta que su elección tuviera la aprobación del emperador franco. Decidió que aquellos que estaban bajo la protección especial del papa o emperador debían ser inviolables, y que la propiedad de la iglesia no sería saqueada después de la muerte de un papa.



Pontificado
Aparentemente, antes de que Lothair abandonara Roma, llegaron embajadores del emperador Louis y de los griegos sobre la controversia de la iconoclasia bizantina . Al principio, el iconoclasta emperador romano oriental Miguel II se mostró tolerante con los adoradores de iconos y su gran campeón, Theodore the Studite., le escribió para exhortarlo "a unirnos [la Iglesia de Constantinopla] al jefe de las Iglesias de Dios, Roma, y a través de él con los tres patriarcas" y referir cualquier punto dudoso a la decisión de la Antigua Roma de acuerdo con antiguas costumbres. Pero Michael pronto olvidó su tolerancia, persiguió amargamente a los fieles íconos y se esforzó por asegurar la cooperación de Louis el Piadoso.

También envió enviados al Papa para consultarlo sobre ciertos puntos relacionados con la adoración de los iconos. Antes de tomar cualquier medida para satisfacer los deseos de Michael, Louis solicitó permiso del Papa para que algunos de sus obispos se reunieran y hicieran una selección de pasajes de los Padres para dilucidar la pregunta que los griegos les habían planteado.

La licencia fue concedida, pero los obispos que se reunieron en París en 825 eran incompetentes para la tarea. Su colección de extractos de los Padres era una masa de tradiciones confusas y mal digeridas, y tanto sus conclusiones como las cartas que deseaban que el Papa enviara a los griegos se basaron en un completo malentendido de los decretos del Segundo Concilio de Nicea.

Sus trabajos no parecen haber logrado mucho; nada se sabe del resultado de sus investigaciones.

En 826 Eugene celebró un importante consejo en Roma de 62 obispos, en el que se emitieron 38 decretos disciplinarios. El concilio aprobó varias promulgaciones para la restauración de la disciplina de la iglesia y tomó medidas para la fundación de escuelas o capítulos.. Los decretos son notables porque demuestran que Eugenio tenía en mente el avance del aprendizaje.

Los obispos y sacerdotes ignorantes no solo debían ser suspendidos hasta que hubieran aprendido lo suficiente para cumplir con sus deberes sagrados, sino que se decretó que, como en algunas localidades no había maestros ni entusiasmo por aprender, los maestros debían estar unidos a los palacios episcopales. , iglesias catedralicias y otros lugares para dar instrucción en literatura sagrada y educada. También dictaminó contra los sacerdotes que vestían trajes seculares o que se dedicaban a ocupaciones seculares. Simony estaba prohibido.

Eugene también adoptó varias disposiciones para el cuidado de los pobres, las viudas y los huérfanos, y por ese motivo recibió el nombre de "padre del pueblo".

Para ayudar en el trabajo de la conversión del Norte, Eugenio escribió elogiando a San Ansgar , el Apóstol de los escandinavos , y sus compañeros "a todos los hijos de la Iglesia Católica".

Muerte y legado
Eugenio II murió el 27 de agosto de 827. Se supone que fue enterrado en San Pedro de acuerdo con la costumbre de la época, a pesar de que no hay un registro documental que lo confirme. Las monedas de este papa existen con su nombre y el del emperador Louis. Como papa, Eugene embelleció su antigua iglesia de Santa Sabina con mosaicos y trabajos en metal con su nombre que aún estaban intactos hasta el siglo XVI.
=
Fuente: en.wikipedia.org

Esteban IV (V), Papa

Esteban IV (V), Papa

97 -Esteban IV (V): Roma; Junio 22, 816 -Enero 24, 817.
Nació en Roma. Elegido el 22.VI.816, murió el 24.I.817. Trató de evitar luchas internas instituyendo el juramento al emperador bajo reserva de la fe al Papa. Consagró emperador a Ludovico rey de los Francos y su esposa Ermengarda a Reims.


Legado: Consagró emperador a Ludovico rey de los Francos

Esteban IV o V. Papa No. 97 de la Iglesia Católica Apostólica Romana que trató de evitar luchas internas instituyendo el juramento al emperador bajo reserva de la fe al Papa. Consagró emperador a Ludovico Pío rey de los Francos y su esposa Ermengarda en Reims, lugar hacia donde viajó el Sumo Pontífice para hacer efectiva la coronación.

Primeros años
Esteban, el hijo de Marino, fue de la misma familia de la nobleza romana, que dio dos Papas en la Iglesia. Durante su juventud había sido favorecido por los Papas Adriano I y León III, el último de los cuales le había ordenado diácono; en este nivel jerárquico se encontraba cuando fue consagrado Papa el 22 de junio de 816, como sucesor de León III.

Pontificado
Verificada la elección pontifical inmediatamente después de la muerte de León III, se hizo consagrar sin pedir la confirmación imperial. Pero como esto podría traer la pérdida de las provincias romanas si el emperador se daba por ofendido, hizo al instante que el clero y el pueblo de Roma jurasen fidelidad a Ludovico Pío apodado Luis el Piadoso, remitiéndole el acta en que así se hizo constar por medio de legados extraordinarios, que le dieron satisfacción por haberse consagrado sin esperar su consentimiento y que le entregaron una corona imperial de oro.

Más tarde fue él mismo a consagrarle emperador y rey en Reims, llevándole otra corona de oro para la emperatriz. No perdió el viaje, pues la historia dice que obtuvo de Ludovico cuanto quiso, como la confirmación de las donaciones de Carlomagno, y la promesa de defenderle sus estados si el emperador de Constantinopla intentaba reivindicarlos.

Poco después, viajó a Francia para coronarle. De este príncipe benevolente, recibió una serie de regalos espléndidos, y con él renovó el pacto o convenio que ya existía desde hacía algún tiempo entre los francos y el papado. Mientras que todavía en la Galia le concedió el palioa Teodolfo de Orleans, uno de los principales asesores del emperador.

Al regresar a Roma visitó Ravena, donde expuso las sandalias de Cristo a la veneración de los fieles, y trajo consigo una serie de exiliados por razones políticas que habían sido enviados al exilio durante el pontificado de León III.

Muerte
Murió el 24 de enero de 817 en Roma, Italia y enterrado en la Iglesia de San Pedro. Fue sucedido por el Papa Pascual I

=
Fuente: oremosjuntos.com

Adriano I, Papa

Adriano I, Papa

95 -Adrián I: Roma; Febrero 1 (9), 772 - Diciembre 25, 795. Nació en Roma. Elegido el 9.II.772, murió el 25.XII.795. Restauró las murallas de Roma y los antiguos acueductos. A él se deben la estatua de oro de la tumba de S. Pedro y el enlosado de plata puesto delante del altar de la Confesión. Convocó el 7º Concilio Ecuménico.

Legado: restauró las murallas de Roma, Italia
Adriano I (* Roma, (¿?) – † 25 de diciembre de 795) fue el papa n.º 95 de la Iglesia católica de 772 a 795.

Historia
Diácono, hijo de Todulo, duque de Roma y Cónsul Imperial, fue electo papa ocho días después de la muerte de su predecesor.

Su pontificado, uno de los más largos de la historia, se inicia teniendo que hacer frente a la invasión del rey lombardo Desiderio, para lo cual pidió, como su antecesor Esteban II, ayuda al rey de los francos, el recién coronado Carlomagno.

Carlomagno, al frente de un poderoso ejército, entró en Italia en 773 y se dirigió a Roma donde, en abril de 774, reconoció las donaciones territoriales que su padre, Pipino el Breve, había realizado al papado. Previamente se había dirigido a Pavía, la capital lombarda, que es sitiada, y posteriormente tomada en junio de 774, lo que permite a Carlomagno enviar al exilio, de Corbie (Francia), a Desiderio y proclamarse rey de los lombardos.

Adriano escribió a los Obispos de España contra los errores de Félix de Urgel, que empezaban a cundir. En el año 786 envió una delegación a Inglaterra, para establecer y confirmar la Fe.

Durante su pontificado, Irene, madre del emperador Constantino VI convocó el Séptimo Concilio Ecuménico que se celebró en Nicea en 787 y que bajo la presidencia de los legados papales restableció el culto de las imágenes condenando la iconoclasia y excomulgando a sus seguidores con lo que se puso fin a la primera crisis iconoclasta iniciada por el emperador León III el Isaurio, en 726.

Falleció, después de más de veintitrés años de papado, el 25 de diciembre de 795, siendo enterrado en la Basílica de San Pedro.
=
Fuente: oremosjuntos.com
Adriano I, Papa
Aproximadamente del 1ro de Febrero de 772, hasta el 25 de Diciembre de 795; la fecha de nacimiento es dudosa; murió el 25 de Diciembre de 795. Su pontificado de veintitrés años, diez meses, y veinticuatro días fue inigualable en duración por ningún sucesor en San Pedro hasta mil años después, cuando Pío VI, destronado y prisionero por las mismas fuerzas Frankish que habían tronado al primer Papa-Rey, sobrepasa a Adrián en su pontificado por seis meses más. En un periodo critico en la historia del papado, Adrián poseía todas las cualidades esenciales como fundador de una nueva dinastía Él era Romano de noble descendencia y de talla majestuosa.

Tenia una vida de singular devoción, por acontecimientos considerados extraordinarios en esa era dura y difícil, y por servicios valiosos realizados durante el pontificado de Paulo I y Esteban III, él había ganado la estima de los rebeldes lugareños mas que el poderoso canciller, Paúl Afiarta, quien representaba en Roma los intereses de Desiderius, el rey Lombardo, estaba sin poder en resistir la voz unánime del clérigo y de la gente que exigía que Adrián estuviera en la silla papal.

La nueva política temporal del pontífice era, desde el primer, ásperamente definido y tenazmente adherido a, la nota clave era una firme resistencia a la agresión de Lombardo. Él libero de la prisión o hizo volver a los exiliados a numerosas victimas de la violencia del canciller, y, después de enterarse que Afiarta había causado que Sergius, un oficial mayor de la corte papal, de ser asesinado en prisión, ordenó su arresto en Rimini, justo cuando Afiarta venia de regreso de la embajada para con Desiderius con la expresa intención de traer al Papa ala corte de Lombardo, "estaban acaso encadenados".

Los tiempos parecieran propensos para someter a todo Italia alas reglas de Lombardo, y menos capaces los antagonistas que Adian y Carlos (de ser famoso en eras anteriores como Carlomagno), lo más probable es que la ambición de Desiderius había sido gratificada. Pareciese un poco probable la intervención de los Frankish.

Los Lombardos tenían control de los pases de los Alpes, y Carlos estaba saturado por las dificultades de la guerra Saxon; mas aun, la presencia de Pavia de Gerberga y sus dos hijos, la viuda y huérfanos de Carloman, quienes territorios, después de la muerte de su hermano, Carlos había anexado, pareciera que ofrecía una excelente oportunidad de avivar la discordia entre los Franks, si solo se le pudiera persuadir al Papa, o presionar, el de consagrar a los hijos como herederos al trono de su padre, En vez de acceder, Adrián valientemente se determino en resistir.

Él endorso la fortificación de Roma, llamo ala ayuda de la milicia de los habitantes de los territorios adyacentes, y, ala vez que avanzaba la horda de Lombardo, arrasando y saqueando llamados por Carlos para aceleraran a defender sus intereses comunes. Un oportuno tiempo de calma en la guerra de Saxon dejo al gran comandante libre para actuar. Incapaz de llegar a un acuerdo con el engañoso Lombardo de una propuesta pacifica, el escalo los Alpes en el otoño del 773, se apodero de Verona, donde Gerberga y sus hijos había buscado refugio, e invadieron la capital de Desiderius.

En la próxima primavera, dejando que su ejercito prosiguiera en la invasión de Pavia, él prosiguió con un fuerte destacamento a Roma, con el propósito de festejar el festival de Pascua en la tumba de los Apóstoles. Llegando en Sábado Santo, fue recibido por Adrián y los Romanos con la más grande solemnidad.

Los próximos tres días fueron dedicados a ritos religiosos; el siguiente Miércoles a asuntos del Estado. El resultado permanente de sus juntas momentáneas fue la famosa "Donación de Carlomagno", por once siglos la Carta Magna del temporal poder de los Papas (Véase CHARLEMAGNE.)

Duchesne's realizo una extensiva e imparcial investigación de su autenticidad en su edición de Liber Pontificalis (I, ccxxxv-ccxliii) pareciera que había disipado cualquier duda. Dos meses después Pavia cayo en las manos de Carlos; el reinado de los Lombardos fue extinguido, y el Papado por siempre fue entregado de sus persistentes y enemigos hereditarios. Nominalmente, Adrián era ya monarca de mas de las dos terceras partes de la Península Italiana; pero su influencia era mas que nominal.

Sobre una gran porción del distrito mencionado en la Donación, el papal permitía tener lapsos de sus logros. Para obtener y retomar el descanso, A Carlos se le forzó en realizar repetidas expediciones a través de los Alpes.

Podemos dudar si el gran rey de los Franks habría padecido dificultades del Papa para interferir teniendo sus más inmediatas preocupaciones, si no fuera por la extrema veneración personal de Adrián, quien en vida y muerte nunca ceso en proclamar su padre y mejor amigo. No es en poco grado deberte a la sagacidad política de Adrián, vigilante, y activista, que el poder temporal del Papado no permaneciera en una figuración de la imaginación.


Sus meritos son igualmente grandes en referencia lo concerniente a espiritual de la Iglesia.. En cooperación con la Emperatriz Ortodoxa Irene, el trabajo en reparar los daños traídos por las tormentas Iconoclastic.

En el año 787 el presidio, a través de sus legados, sobre el Séptimo Concejo General, presidido en Nicaea, en el cual la doctrina Católica se refiere al uso y veneración de imágenes fue definitivamente explicada. La importancia de la oposición temporal a los decretos del Concejo a través del Oeste, fue a causa de una mala traducción, agravado aun más por motivos políticos, ha sido grandemente exagerada en tiempos actuales.

La controversia emano una fuerte refutación del un libro llamado Libri Carolini del Papa Adrián y no ocasiono una disminución de amistad entre el y Carlos. El se oponía muy vigorosamente, por sínodos y escritos, la naciente herejía del Adoptionism (q.v.), una de pocos errores Cristological originados por el Oeste.

El Liber Pontificalis se engrandece en sus meritos del embellecimiento de la ciudad de Roma, en el cual se le ha dicho que gasto grandes sumas. Su muerte universalmente se lamenta, y fue enterrado en San Pedro. Su epitafio, escrito por su amigo de toda la vida, Carlomagno, todavía esta en pie. Raramente el sacerdocio y el imperio han trabajado juntos tan armoniosamente, y con tantos resultados beneficiosos para la Iglesia y la humanidad, como fue durante el tiempo de estos dos grandes gobernantes.

La fuente de nuestra información en referencia de Adrián está en la Vida en el Liber Pontificalis (q.v.), y en sus cartas a Carlomagno, preservados por el antecesor en su Codex Carolinus. Se estima que el trabajo de Adrián y su carácter por historiadores modernos difieren por las variantes noticias de los escritores en respecto a la soberanía temporal de los papas, de los cuales Adrián I debe considerarse como el fundador real.
=
Liber Pontificalis (ed. DUCHESNE), I, 486-523, and praef. CCXXXIV sq.; ID., Les premiers ternps de l'état pontifical (Paris, 1898); JAFF , Regesta RR. PP. (2d ed.), I, 289-306, Il. 701; ID., Bibl. Rer. Germanic. (Codicis Carol. Epistolae), IV, 13-306; CENNI, Monum. dominat. pontif. (1761), II, 289-316, also in P.L. XCVIII; MANN, The Lives of the Popes in the Early Middle Ages (London, 1902), I, II, 395-496; HEFELE, History of the Councils (tr.), III, passim; NIEHUES, Gesch. d. Verh ltnisses zwischen dem Kaiserthum u. Papsthum im Mittelalter (Munster, 1877), I, 517-546; GOSSELIN, Power of the Pope in the Middle Ages (Baltimore, 1853), I, 230 sq.; SCHN RER, Entstehung des Kirchenstaates (Cologne, 1894). For a bibliography of Adrian I see CHEVALIER, Bio-Bibliogr. (2d ed., Paris, 1905), 55, 56.
JAMES F. LOUGHLIN
Traducido por: Lourdes P. Gómez
=

Esteban III (IV), Papa

Esteban III (IV), Papa

94 -Esteban III (IV): Secilia: Agosto 1 (7), 768- Enero 24, 772.
Nació en Sicilia. Elegido el 7.VIII.768, murió el 24.I.772. Precedido por dos antipapas, impuso inmediatamente el órden creado por ellos. Puso sobre el recto camino a Carlos Magno Rey de los Francos y ayudó a los cristianos de Palestina.


Legado: encaminó al camino del bien a los cristianos de Palestina
Esteban III o IV (papa entre 768 y 772)

Esteban III (IV). Papa No. 94 de la Iglesia Católica Apostólica Romana. En su pontificado se celebró el Concilio de Letrán en (abril del 769), donde se prohibió a los laicos ser elegidos Papas o para participar en la elección, sólo los cardenales tenían tales prioridades.
Fue precedido por dos antipapas, impuso inmediatamente el orden creado por ellos. Puso sobre el recto camino a Carlomagno Rey de los Francos y ayudó a los cristianos de Palestina.
Primeros años.

Nació en Sicilia, Italia en el año 720. Llegó a Roma durante el pontificado de Gregorio III y subió gradualmente hasta un alto cargo en elservicio de los papas sucesivos. Fue en un principio canónigo de San Juan de Letrán, en Roma, y luego monje en el Monasterio de San Crisógono y había sido ordenado sacerdote por el Papa Zacarías. Elegido Papa 1 de agosto de 768, fue consagrado el día 7 del mismo mes, como sucesor de Pablo I.

Muerto Paulo, fueron elegidos sucesivamente los antipapas Constantino II y Felipe respectivamente, apoyados por Totón, duque de Toscana, y Valdiperso, presbítero. Entonces otro presbítero llamado Cristóbal formó partido poderoso, juntó muchos obispos, presbíteros y gente del pueblo, e hizo elegir a Esteban, que residía en Roma. Después de su consagración, los antipapas fueron tratados con la mayor crueldad sin que Esteban hiciera nada para impedirlo.

Noticioso este de que Carlomagno intentaba casarse con Gisela, hija de Desiderio, rey de Lombardía, le escribió procurando disuadirle, diciéndole que la familia de los reyes Lombardos no era digna de enlazarse con la de los monarcas franceses. El rey Carlos conoció que todo ello provenía del deseo de evitar que el rey de Francia, confederándose por el matrimonio de Gisela con Carlomagno, se apoderara del Exarcado de Ravena; pero este celebró sus bodas, a pesar de las insinuaciones del pontífice.

La antipatía que Esteban profesaba a los lombardos fue consecuencia de varios hechos. El concilio celebrado en Roma, en el templo de San Juan de Letrán en abril de 769, no sólo decidió que para ser promovido al pontificado se necesitaba haber sido antes ordenado de Cardenal, sino que además trató con extremado rigor al antipapa Constantino II. Desiderio, rey de los Lombardos, se trasladó a Roma, pretextando que deseaba venerar el sepulcro de los apóstoles, castigó a los que habían maltratado al antipapa, y dispuso que Esteban fuera hecho prisionero.

El pontífice recobró muy pronto la libertad, y entonces trató de impedir el citado casamiento de Carlomagno, llegando hasta amenazar al rey de los francos en tales términos
“Si alguno se atreviera a obrar con esta carta, que tenga bien entendido que el nudo de la excomunión se estrechará en torno suyo, que está excluido del reino de Dios, y condenado a gemir en el fuego eterno, en compañía de los demonios y otros impíos”.

Desiderio también trajo problemas en Istria, tratando de provocar un cisma en contra del Patriarca de Grado, pero Esteban defendióel patriarca prometiéndole apoyo armado, incluso si era necesario.Esteban es honrado como santo en algunos Martirologios.

Se conservan 3 cartas de este papa en la colección de los concilios, y dos en el que los franceses llaman código carolino.

Muerte
Murió el 24 de enero de 772 en Roma, Italia. Fue sucedido por Adiano I.
=
 Fuente: ecured.cu
Esteban (III) IV, papa, nacido alrededor de 720; murió el 1 o 3 de agosto de 772. Paul No estaba muerto cuando comenzaron los problemas sobre la elección de su sucesor. Toto de Nepi con un cuerpo de toscanos irrumpió en Roma y, a pesar de la oposición del primicerio.Christopher, forzosamente entrometió a su hermano Constantine, un laico, en la silla de Peter (junio de 767).

Sin embargo, en la primavera de 768, Christopher y su hijo Sergio lograron escapar de la ciudad, y con la ayuda de los lombardos depusieron al usurpador.

También pudieron derrocar al monje Philip, a quien algunos de sus aliados lombardos habían elegido clandestinamente al Papa. Por sus esfuerzos, Stephen, un siciliano, hijo de Olivus, fue finalmente elegido canónicamente y consagrado (7 de agosto de 768). Había sido un monje benedictino y había sido ordenado sacerdote por el papa Zachary.

Después de su consagración, los antipapas fueron tratados con la mayor crueldad que, según parece generalmente permitido, Stephen no pudo obstaculizar. Para evitar la repetición de una elección como la de Constantino, El consejo de Letrán prohibió a los laicos ser elegidos papas o participar en sus elecciones para el futuro. Solo los cardenales debían ser elegidos papas (abril de 769).

Gracias al apoyo de Stephen, el archidiácono Leo pudo mantener la Sede de Rávena contra un intruso laico y, a su vez, gracias al apoyo de los hermanos Carlomagno y Carloman, reyes de los francos, Stephen pudo recuperar algunos territorios de los lombardos. Pero su rey, Desiderius, logró asestar dos golpes serios a Stephen.

Él provocó un matrimonio entre su hija y Carlomagno, y de alguna manera misteriosa provocó la caída de los principales ministros del papa, Cristóbal y Sergio. También se alió con Paul Afiarta, el chambelán de Stephen, que practicaba grandes crueldades cuando el papa moría. Desiderius también causó problemas en Istria al tratar de causar un cisma contra el Patriarca de Grado, pero Stephen defendió al patriarca prometiéndole incluso apoyo armado si fuera necesario.

Esteban es honrado como santo en algunos martirologios.
=
Fuente: catholicity.com

Esteban II (III), Papa

Esteban II (III), Papa

92 -Esteban II (III): Roma; Marzo 26, 752-Abril 26, 757. Fueron dos: el primero reinó un solo día (23.III) el segundo: elegido el 26.III.752, murió el 26.IV.757. Fue acogido con entusiasmo y llevado en triunfo a hombros, de aquí viene la silla gestatoria. En Canino (Viterbo) existe una campana de aquella época que se dice fue donada por Esteban.

Legado: Donó la campana de la iglesia de Viterbo, Italia
Esteban II (Roma, 715-ibíd., 26 de abril de 757) fue el papa n.º 92 de la Iglesia católica desde el 26 de marzo de 752 hasta el 26 de abril de 757.

Este papa ha pasado a la historia como el fundador de los Estados Pontificios. Tras la intervención de su antecesor Zacarías en el encumbramiento de Pipino el Breve como rey de los francos, y habiendo sido el propio Esteban II quien le coronó en 754, este papa dio al rey y sus hijos el título de «patricios de los Romanos» con el fin de atraerse su protección. El nuevo monarca no pudo negarse a auxiliar al papa cuando este se vio amenazado por el lombardo Astolfo que se disponía a atacar Roma.

No sólo le prestó asistencia militar en dos ocasiones (754-756) sino que en la segunda de ellas le entregó buena parte de los territorios ganados a los lombardos, tales como Rávena y la Pentápolis, tras la presentación a Pipino de un documento que contendría una supuesta donación de territorios al papado hecha por Constantino I siglos atrás, pero redactado en realidad por colaboradores de Esteban.

Estas comarcas unidas a la ciudad de Roma y su entorno, ya pertenecientes a los papas con anterioridad en virtud de esta falsificación, dieron origen a los Estados Pontificios.

Cuando el 22 de marzo de 752 fallece el papa Zacarías, es elegido para sucederle un sacerdote romano que tomó el nombre de Esteban. Tres días después de la elección, y antes de su ordenación como obispo de Roma, Esteban falleció víctima de una apoplejía.

En esa época la elección papal estaba sujeta a dos requisitos:
  • El papa debía ser elegido entre los sacerdotes y diáconos de Roma, lo que implicaba que no podía ser obispo de otra diócesis.
  • La elección sólo se consideraba legítima desde el día de la ordenación del elegido como obispo.
La fulminante muerte de Esteban impidió su ordenación como obispo de Roma, por lo que no se le consideró como un papa legítimo y fue borrado de las listas oficiosas de los pontífices, en las que debería haber figurado como Esteban II, puesto que un papa ya había llevado el nombre de Esteban I entre los años 254 y 257.

Entre 752 y 942, siete papas llevaron el nombre de Esteban en su pontificado y, cuando posteriormente se adoptó la costumbre de numerar a los papas homónimos para diferenciarlos, se les asignó los dígitos del II al VIII obviando al Esteban muerto de apoplejía antes de su ordenación y consagración. En 1057, cuando se eligió como papa a un nuevo Esteban y se había ya adoptado la costumbre de añadir un número, este tomo como nombre Esteban IX.

En el siglo IX, con la elección del papa Marino I, el primer requisito dejó de ser exigido, con lo que un obispo de otra diócesis podía ser elegido pontífice.

En cuanto al segundo requisito, se mantuvo hasta el siglo XII, en el que se pasó a considerar que no era precisa la ordenación como obispo y que con el solo hecho de la elección, un papa era perfectamente legítimo. Este cambio de postura se debió a que, desde mucho antes, prácticamente todos los papas eran ya obispos en otras diócesis en el momento de su elección.

La desaparición de los dos requisitos permitió que papas como Celestino IV y Urbano VII, fallecidos antes de ser consagrados, o Adriano V, fallecido antes de ser ordenado sacerdote, fueran considerados legítimos y ocuparan su lugar en las listas de papas.

En aplicación de esta nueva regla se rehabilitó a Esteban y se renumeraron todos los papas desde Esteban II, que paso a ser conocido como Esteban III, hasta Esteban IX, que pasó a ser conocido como Esteban X.

En el siglo XX, durante el pontificado de Juan XXIII, se decidió nuevamente que Esteban no era un papa legítimo y fue nuevamente borrado de las listas de papas, incluido el Anuario pontificio que aunque no tiene la consideración de “lista oficial” si tiene el tratamiento de “lista autorizada” por la Santa Sede.

La relación de papas con el nombre de Esteban se extiende por tanto hasta Esteban IX.
Sin embargo existen historiadores y listas que en sus relaciones de papas recogen las dos posibles nomenclaturas y así por ejemplo para referirse al papa Esteban que reinó entre 816 y 817 lo numeran como Esteban IV (V).
=
Fuente: es.wikipedia.org

Constantino, Papa

Constantino, Papa

88 -Constantino: Siria; Marzo 25, 708 - Abril 9, 715.
Nació en Siria. Elegido el 25.III.708, murió el 9.IV.715.
Conducido con la fuerza a Bisancio logró poner un poco de paz entre la Iglesia y el Imperio.
Animó a los cristianos de España contra los infieles.
Como acto de obediencia inicia el "beso de los pies" bronce del apóstol Pedro.

Legado: Impuso y promulgó la paz al interior de la iglesia

Constantino I. (Tiro, ? – Roma, 9 de abril de 715). Papa No. 88 de la Iglesia Católica Romana entre el 25 de marzo de 708 y el 9 de abril de 715. Al ser consagrado como Papa adopto el nombre religioso en latín de Constantine. El Líber Pontificalis le describe como persona sensible y hábil. Su pontificado coincide con un endurecimiento de las circunstancias exteriores.

Datos biográficos
Constantino nació en Tiro, Siria, en fecha desconocida. En el año 681 fue uno de los subdiáconos que participó en el Concilio de Constantinoplacelebrado ese año.

Pontificado
Constantino I fue consagrado papa el 25 de marzo del 708. En el año 709 proclamo a Félix como nuevo arzobispo de Rávena, pero este líder religioso se volvió en breve tiempo un enemigo de Constantino y reclamo la autocefalia: negó el juramento de obediencia y las demás señales de sumisión, provocando de este modo una ruptura. Félix fue capturado y por su traición le sacaron los ojos y lo enviaron al destierro.

A diferencia de sus predecesores mantuvo buenas relaciones con el emperador Justiniano II, quien, debido a las dificultades internas y externas en el Imperio Bizantino, invitó a Constantino a viajar a la capital de Imperio y él aceptó: se trataba de negociar en torno a los cánones del Concilio Quinisexto, también conocido como Segundo Concilio Trullano y que había sido celebrado en Constantinopla sobre el año 692, a fin de traducirlos en fórmulas que fuesen igualmente aceptables para las Iglesias Orientales y Occidentales y así eliminar las discordias existentes entre ambas.

La estancia duró aproximadamente un año (710-711) y constituyó un gran éxito para Constantino, que se hizo acompañar por un gran séquito. En todas partes el papa era acogido con grandes muestras de afecto, particularmente en la capital dónde su entrada fue triunfal, consiguiendo convencer a Justiniano II de modificar ciertas resoluciones del citado concilio. Al final pudo decirse que el papa había aprobado, al menos verbalmente, los trabajos realizados en el Quinisexto, aunque lo hizo de forma muy cuidadosa que ser visto en Roma como que en nada había cedido.

Pero el retorno a Roma, en donde hizo su entrada el 24 de octubre del 711, no fue placentero. El 19 de julio sucumbía el reino de los visigodos a orillas del [[Guadalete]. Supo el papa que algunos altos oficiales romanos habían sido ejecutados por orden del exarca. A esto se le sumo la noticias de que el emperador Justiniano II se enfrentó, en 711, a una rebelión encabezada por Filípico Bardano quien tras tomar prisionero a Justiniano lo mandó ejecutar (4 de noviembre) y se autoproclamó emperador.

El usurpador le envió al papa una confesión de fe con la pretensión de que éste le aceptara. Este es un momento muy importante en la historia del cristianismo, porque es la primera vez que un emperador busca la confirmación papal a su nombramiento, pero al ser Bardano un convencido seguidor del monotelismo el papa se negó a confirmarlo como emperador, volviendo a tensarse las relaciones entre Roma y Constantinopla.

Ante la ruptura Papa-Emperador las calles de Roma se convirtieron en escenario de sangrientas luchas entre los que rechazaban a Bardanes y los soldados que trataban de imponer su reconocimiento. Constantino ordenó a sus clérigos que salieran en procesión, con cruces y libros sagrados, invitando a todos a deponer las armas. Afortunadamente para el papa murió pronto Filipico Bardanes y el nuevo emperador, Anastasio II (713-715), envió una confesión de fe plenamente ortodoxa, rechazando los cánones surgidos del Concilio Quinisexto y aceptando las decisiones del Tercer Concilio de Constantinopla.

Fallecimiento
Fallecido el 9 de abril de 715, siendo enterrado en la Basílica de San Pedro.
=
Fuente: oremosjuntos.com